Kamis, 07 Februari 2019

IBADAT SABDA UNTUK PEMILIHAN CALON KETUA LINGKUNGAN

IBADAT SABDA
UNTUK PENGANTAR PEMILIHAN CALON KETUA LINGKUNGAN BARU
PEMBUKAAN
Nyanyian pembuka 
Salam pembuka:
P: Dalam nama Bapa dan putara dan Roh Kudus. 
U: Amin.
P: Rahmat Tuhan kita Yesus Kristus cinta kasih Allah dalam persekuatuan Roh Kudus beserta kita …..
U: Sekarang dan selamalamanya
Tema atau pengantar
Tuhan mengundang kita, untuk mau menunjukan  suatu sikap dan tindakan iman akan Allah bahwa kita tidak boleh menuntut sesuatu berdasarkan apa yang kita pikirkan tetapi kita harus melakukan apa yang dikehendaki Tuhan. Gereja ada dan berusaha menghadirkan karya Allah memalui cara-cara manusia agar karya itu bisa bermanfaat bagi manusia.
Salah satu jatidiri Gereja  adalah bahwa Gereja sebagai communio(= persekutuan, persatuan, paguyuban;  akar kata dari:guyub, bersatu, bersekutu). Gereja adalah kumpulan orang-orang yang percaya kepada Kristus. Gereja lahir dari iman kepada Kristus, yang ditandai dgn penerimaan Sakramen Baptis, Ekaristi dan didewasakan dengan Sakramen Penguatan dan tentu dengan Sakramen2 lainnya. Panggilan ini secara pribadi tetapi sekaligusa dengan dan melaui kebersamaan dlm persekutuan, paguyuban, persatuan dengan manusia-manusia lainnya, dalm hidup komunal/bersama, yang misalnya dlm hal ini ya Lingkungan St. Benediktus ini.
Tuhan Yesus penah bersabda:“Bukan untuk mereka ini saja Aku  berada, tetapi juga untuk orang-orang yang percaya KepadaKu oleh pemberitaan mereka supaya mereka semua menjadi satu, sama seperti Engkau, agar mereka juga di dalam Kita. Merujuk pada kesatuan Allah Tritunggal. Lebih lengkap bagaimana kesatuan umat bersatu dlm paguyuban adalah di Kisah Para rasul 2: 41-47, Cara hidup Jemaat Pertama.
Mereka yang telah dibabtis, selalu bertekun dalam pengajaran para rasul dan dalam persekutuan . Mereka selalu berkumpul untuk pemecahan roti dan dan berdoa. Hidup mereka selalu sehati sejiwa. Mereka dengan tulus saling berbagi apa yang mereka punyai kepada yang membutuhkan . Mereka makan bersama dengan gembira.
Persekutuan/paguyuban ini tadi memiliki ciri-ciri antara lain:
A). Dilandasi oleh Iman.
B). Dibimimbing oleh Roh Kudus
C). Dijiwai oleh Kasih
D). Disikapi melalui partisipasi, keterlibatan (sayuk rukun) antara para anggota. Kesediaan utk saling memberi, kerjasama, pro aktif, sinergi, partisipasi aktif.
E). Di arahkan pada transformasi, perubahan ke arah hidup yag lebih baik ; baik personal (kedirian masing-masing kita) dan hidup bersama ( asih, asuh, asah).
 
Dengan antara lain memiliki 5 ciri tsbt, (bpk ibu sangat bisa memambahkan ciri2 lain lagi, agar lebih kaya) Gereja sebagai paguyuban, komunitas, persatuan, persekutuan , communio akan menghadirkan roh persaudaraan, solidaritas, dan keintiman relasi personal.
(* karena sudah saling kenal, intim, sering guyon, jadi hubungan cair. )
 
Para Ibu, bpk semua... 
Ini hanya pengantar dari pak Tono, sekadar untuk mengingatkan kembali akan keterlibatan kita masing2 thd lingkungan kita. (* Yen lali ojo suwe-suwe. Gik cepet eling/sadar).
Ujud Ibadat malam ini adalah sesuai dengan undangan bpk Ketua Lingkungan pemilihan calo Ketua Lingkungan baru.
 
Saudara/I Yang dikasihi oleh Tuhan Yesus Kristus,
Kita sebagai manusia rapuh, seringkali kita menuntut sesutu yang kita pikirkan dan itu bukan kebutuhan kita dan memaksakan kehendak Tuhan. Sementara kadang kita justu lalai apa yang menjadi kewajiban  yang hrus kita laksanakan.  Oleh karena itu, mari kita mangakui salah dan dosa kita di hadapan Tuhan, agar Tuhan Maha pengampun mengampuni salah dan dosa kita dan kita layak dan pantas mengikuti ibadat sabda ini.  
Doa tobat
P: saya mengaku…………………
U: Kepada Allah yang Maha Kuasa 
P: Semoga Allah yang Maha Kuasa mengasihani kita, mengampuni salah dan dosa kita dan mengatar kita ke kehidupan yang kekal.
U: Amin. 
 
Doa pembuka
P: Ya Allah Bapa yang Maha baik, kami bersyukur kepada-Mu atas anugrah hidup  yang Engkau berikan kepada kami masing-masing.Sykur kepadaMu atas perjalanan Lingkungan kami selama 6 tahun bersama Pak Suradi dan para pengurusnya. Sesuai petunjuk Gereja melalui dewan Paroki bahwa kami harus memilih para calon Ketua Lingkungan  baru , untuk di ajukan ke Dewan/team. Karuniakanlah roh hikmat dan kebijaksanaan kepada kami ; sebab,Engkaulah  Kristus Tuhan kami yang hidup dan berkuasa bersama Bapa dalam persekutuan dengan Roh Kudus  Allah sepanjang segala masa.
U: Amin. 
Bacaan I 

Kisah Para Rasul 6:1-7

Tujuh orang dipilih untuk melayani orang miskin
6:1 Pada masa itu, ketika jumlah murid makin bertambah, d  timbullah sungut-sungut di antara orang-orang Yahudi e  yang berbahasa Yunani terhadap orang-orang Ibrani, karena pembagian kepada janda-janda f  mereka diabaikan dalam pelayanan g  sehari-hari. 6:2 Berhubung dengan itu kedua belas rasul itu h  memanggil semua murid berkumpul dan berkata: "Kami tidak merasa puas, karena kami melalaikan Firman Allah i  untuk melayani meja. 6:3 Karena itu, saudara-saudara, j  pilihlah tujuh orang dari antaramu, yang terkenal baik, dan yang penuh Roh k  dan hikmat 1 , supaya kami mengangkat mereka l  untuk tugas itu, 6:4 dan supaya kami sendiri dapat memusatkan pikiran dalam doa 2  m  dan pelayanan Firman." 6:5 Usul itu diterima baik oleh seluruh jemaat, lalu mereka memilih Stefanus, n  seorang yang penuh iman dan Roh Kudus, o  dan Filipus, p  Prokhorus, Nikanor, Timon, Parmenas dan Nikolaus, seorang penganut agama Yahudi dari Antiokhia. 6:6 Mereka itu dihadapkan kepada rasul-rasul, lalu rasul-rasul itupun berdoa q  dan meletakkan tangan di atas mereka 3 . r  6:7 Firman Allah makin tersebar, s  dan jumlah murid di Yerusalem makin bertambah banyak; t  juga sejumlah besar imam menyerahkan diri dan percaya. 
 
Nyanyian Antar Bacaan
Bacaan Injil
 

Yohanes 21:15-17

Gembalakanlah domba-domba-Ku
21:15 Sesudah sarapan Yesus berkata kepada Simon Petrus: "Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku 1  lebih dari pada mereka ini?" Jawab Petrus kepada-Nya: "Benar Tuhan, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau. r " Kata Yesus kepadanya: "Gembalakanlah domba-domba-Ku. s 21:16 Kata Yesus pula kepadanya untuk kedua kalinya: "Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku?" Jawab Petrus kepada-Nya: "Benar Tuhan, Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau." Kata Yesus kepadanya: "Gembalakanlah domba-domba-Ku 2 . t 21:17 Kata Yesus kepadanya untuk ketiga kalinya: "Simon, anak Yohanes, apakah engkau mengasihi Aku? u " Maka sedih hati Petrus karena Yesus berkata untuk ketiga kalinya: "Apakah engkau mengasihi Aku?" Dan ia berkata kepada-Nya: "Tuhan, Engkau tahu segala sesuatu, v  Engkau tahu, bahwa aku mengasihi Engkau." Kata Yesus kepadanya: "Gembalakanlah domba-domba-Ku 3 . w  
 
Doa aku percaya
Doa umat
Allah Bapa adalah pengasih dan Penyayang, yang dengan gembira hati mendengarkan doa-doa kita. Oleh karena itu bpk ibu sdr sekalian marilah kita panjatkan doa-doa kita kepadaNya.
Bagi Gereja
Ya Bapa, berikanlah kekuatan, kesehatan, dan kebijaksanan kepada para pejabat gereja dan juga semua orang yang berjuang untuk perkembangan gereja-Mu, agar Gereja-Mu tetap berdiri tegak di atas dasar iman akan Dikau. 
Marilah kita mohon.
Bagi Masyarakat
Ya Bapa, kami mohon memberikan pengertian dan pemahaman serta kesadaran akan hidup bersama kepada masyarakat kami. Bahwa kami hidup dalam keanekaragaman budaya, agama,pandangan politik, sistem nilai dan seterusnya, tetapi tambahkanlah roh kebijaksanaan kepada kami dan masyarakat kami , justru dengan keanekaragaman&pulralitas itu memungkinkan kami tuk saling kerjasama, saling melengkapi, sehingga terjadi kehidupa yang harmonis dalam masyarakat kami.
. Marilah kita mohon.
Bagi para Pemimpin Bangsa
Ya Bapa kami mohon untk para pemimpin pemerintahan, para aparatur sipil negara, pemimpin dari pusat sampai daerah bahkan RT, berikanlah pandangan yang positif dan jiwa Nasionalisme serta pikiran yang bijak, baik dan benar dalam meyelenggarakan semua program kerja mereka . Berikan roh pengertian agar beliau-beliau berperilaku adil, jujur dalam melaksanakan tugas2 mereka  dlm membagun bangsa dan Negara kami ; sehingga pembangunan  diarahkan pada tujuan dan cita-cita luhur suatu Bangsa dan Negara ygi hidup amam, damai, sejahtera ,makmur. 
Marilah kita mohon.
Bagi kitayng akan menyelenggarakan pemilihan calon ketau lingkungan baru
Ya Bapa kami mohon berkat bimbinganMu, kami dpt melaksanakannya dengan baik sehingga keberlangsungan Lingkungan kami St. Benediktus sebagai sarana dan wadah kami berpaguyuban, bersekutu, bersatu dlm terang iman. Jika kadang dlm kebersamaan kami ada friksi, beda pendapat, beda pendekatan, beda cara, ataupu juga di antar kami ada yang kurang peduli atas kebersamaan kami, Limpahkanlah ramhat dan kesadaran kepada kami masing2 untuk makin aktif dan terlibat lagi dlm kebersamaan di kegiatan lingkungan.
Marilah kita mohon.
 
Bapa kami
Doa Bapa kami dinyanyikan ……………………
PENUTUP
 
Ya Allah Bapa yang penuh kasih dan cinta, puji dan syukur kami panjatkan kehadirat-Mu sebab, Engkau senatiasa mengingatkan dan menguatkan iman kami akan Dikau melalui Firman-Mu, bagimana jemaat mula-mula/pertama hidup dlm terang iman dan kebersamaan dlm berjemaat. Juga sabda Putramu yang senantiasa menyertai kami. Syukur kepadaMu atas/ untuk  ujud kami bersama untuk acara pemilihan calon Ketua Lngkungan baru . Tambakanlah iman kami dan jauhkanlah kami dari hal-hal yang membuat kami menjauh dariMu sang sumber hidup, demi Yesus Kristus Tuhan dan pengantara kami. 
U: Amin
Berkat penutup
P: Tuhan beserta kita
U: Sekarang dan selama-lamanya.
P:  Bapak ibu sdr yang terkasih dalam Kristus.
     Di dalam hidup kita masing-masing: pekerjaan kita, usaha kita, tugas-tugas pelayanan kita, semoga kita sekalian senantiasa   
     dilindungi, dibimbing dan diberkati oleh berkat Allah Yang Maha Kuasa
      (+) , dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin.
Perutusan 
P: Dengan ini ibadat sabda singkat  pemilihan calon Ketua Lingkungan sudah selesai
U: syukur kepada Allah
P: marilah kita pergi, karena kita diutus untuk mewartakan kasih dan cinta-Nya kepada dunia, tertutama melalui orang-orang yang kita jumpai
U: Amin 
Nyanyian penutup
 
 
 

Jumat, 01 Februari 2019

eran Generasi Milenial dalam Revolusi Industri 4.0

Oleh: Muhamad Bari Baihaqi 

Jakarta - Revolusi industri 4.0 sudah ada di depan mata. Pemerintah Indonesia telah menetapkan Roadmap Making Indonesia 4.0 sebagai strategi dalam mencapai target menjadi 10 besar kekuatan ekonomi dunia pada tahun 2030. Jumlah penduduk yang banyak, ditunjang dengan perkembangan insfrastuktur dan sumber daya manusia bisa menjadi modal penting untuk melaksanakn revolusi industri 4.0.
"Empowering human talent adalah kunci kemajuan Indonesia. Setelah pembangunan infrastruktur kita akan melanjutkan pada pengembangan sumber daya manusia. Kita perlu menguasai bahasa-bahasa teknologi baru,” tegas Airlangga Hartarto, Menteri Perindustria RI dan inisiator Indonesia 4.0, seperti dikutip kemarin. Menurut Airlangga, yang juga Ketua Umum Golkar, Indonesia memerlukan sekitar 17 juta tenaga kerja yang melek teknologi digital pada tahun 2030.
Ketua Badan Anggaran DPR, Azis Syamsuddin mengatakan peluang revolusi industry 4.0 ini sangat besar jika kita mampu beradaptasi dan bertransformasi secara relevan. Menurutnya produktivitas akan meningkat, berkurangnya idle capacity, dan peluang pasar Indonesia yang luar biasa. Ia mencontohkan, Indonesia sudah punya 4 unicorn, berarti ini cocok dan bisa berkembang cepat di Indonesia. Tantangan tentu saja kesiapan infrastuktur penunjang seperti fisik, kelembagaan, regulasi dan kesiapan human capital kita.
“DPR akan berusaha berkolaborasi dengan pemerintah untuk di satu sisi mengkatalisasi dan mewujudkan ecosystem yg tepat dan kondusif. Namun di sis lain memperhatikan pengawasan dan perlindungan kepentingan, minimalisir dampak negatif, melalui regulasi yang tepat,” tambah Azis Syamsuddin.
Revolusi industri 4.0 tidak hanya mengubah industri, namun juga pekerjaan, cara berkomunikasi, berbelanja, bertransaksi, hingga gaya hidup. Oleh karenanya, selain mempertahankan eksistensi usha, pelaku bisnis juga dihimbau agar memberikan dukungan pelatihan agar anak bangsa akan terus berkembangan mengikuti perkembangn dunia digital.
“Kaum millenial sangat mempunyai peranan penting dalam industri 4.0. Kita perlu memberikan pembekalan pendidikan formal, non-formal dan informal yang relevan. Contohnya: Ahli Artificial Intelligence, Data scientist atau Start Up Valuator misalnya, kita sangat kurang.Karena mereka yg paling siap dan nantinya akan menghadapi tantangan lebih berat di masa depan. Tugas kita mempersiapkan mereka sebaik-baiknya,” tegas Azis Syamsudin.
Sementara itu, Airlangga Hartarto dalam sambutannya menekankan bahwa peluang industri 4.0 begitu luas. Pemerintah terus berusaha untuk mensosialisasikan kepada berbagai sektor industri agar produk-produk yang dihasilkan bisa bersaing di era industri 4.0. Beberapa kegiatan pemerintah dalam mendukung Making Indonesia 4.0 diantaranya dengan mendukung usaha mikro, kecil dan menengah dengan membuat platform e-commerce dan program 3-smart IKM untuk industri kecil dan menengah agar dapat menembus pasar ekspor melalui platform digital. Tidak hanya itu, pemerintah juga tengah menyusun regulasi mengenai Audit Teknologi Industri (ATI) untuk mengidentifikasi kekuatan dan kelemahan aset teknologi yang dimanfaatkan industri di Indonesia. “Sejauh ini, Ada beberapa sektor industri yang memiliki potensi yang sangat cerah dengan menerapkan industri 4.0, yaitu food&beverages, chemical, textile, otomotif dan elektronik,” kata Airlangga Hartarto.
 

Kamis, 31 Januari 2019

Kebiasaan Umat Kristen (Katolik)

Kebiasaan Umat Kristen

 
Setiap masyarakat mempunyai tradisi atau kebiasaan, yang mampu menopang dan melestarikan kehidupan dan kesatuan masyarakat itu sendiri. Gereja, sebagai masyarakat kaum beriman, juga memiliki bermacam-macam kebiasaan. Dalam perjalanan sejarah kebiasaan itu telah membentuk, menopang, dan membangun jemaat beriman. Kita ditantang untuk mengamalkan, menyegarkan dan kemudian mewariskannya kepada generasi yang akan datang. Dalam site ini hanya diambil sejumlah kebiasaan yang pokok mengingat tempat yang tersedia serba terbatas. Di luar ini masih banyak kebiasaan yang baik, yang juga patut dihayati, dilestarikan, dan dikembangkan.
Berhimpun pada hari Minggu 
Pada hari Minggu, umat kristen wajib berhimpun untuk Perayaan Ekaristi, atau untuk Perayaan Sabda (lihat KHK 1247-1248). Kebiasaan ini didasarkan pada tradisi para rasul yang berpangkal pada hari kebangkitan Kristus sendiri. Pada hari Minggu, Gereja berkumpul untuk merayakan misteri Paskah, yakni mengenangkan sengsara, wafat, kebangkitan, dan kemuliaan Tuhan Yesus. Dalam pengenangan ini, Gereja mendengarkan sabda Allah dan berpartisipasi dalam Ekaristi; Gereja juga bersyukur kepada Allah yang telah “melahirkan kembali mereka ke dalam hidup yang penuh pengharapan” (lihat 1Ptr 1:3; KL 106).
Membaca Kitab Suci
Gereja menghendaki agar khazanah Kitab Suci dibuka lebih lebar kepada umat (lihat KL 51), sebab di dalam Kitab Suci Allah sendiri bersabda kepada umat-Nya, dan Kristus mewartakan kabar gembira Injil (lihat KL 184). Kitab Suci adalah sumber dan dasar iman kita. Dengan membaca Kitab Suci kita mengenal Kristus. Tidak mengenal Kitab Suci berarti tidak mengenal Kristus, dan pengenalan akan Yesus Kristus ini lebih mulia daripada segala sesuatu (lihat DV 25). Dengan rajin membaca Kitab Suci, banyak orang telah memperoleh pengalaman serta kekuatan iman yang mengagumkan, terutama mereka yang tidak hanya membaca, tetapi juga mengamalkannya (lihat Yak 1:22).
Melaksanakan Ibadat Harian
Kristus memerintahkan, “Orang harus selalu berdoa dengan tidak jemu-jemu” (Luk 18:1). Para rasul mempunyai kebiasaan berdoa pada jam-jam tertentu, baik bersama-sama di Bait Allah (lihat Kis 3:1) maupun secara pribadi di rumah (lihat Kis 10:9.30). Paulus juga menandaskan agar umat berdoa setiap waktu (lihat Ef 6:18). Karena didorong oleh teladan serta nasihat-nasihat itu, Gereja dengan setia dan tak henti-hentinya memanjatkan doa. Dan Gereja menegaskan bahwa “Dengan pengantaraan Yesus, marilah kita selalu mempersembahkan kurban syukur kepada Allah” (Ibr 13:15). Gereja telah mengembangkan Ibadat Harian, yakni ibadat pada jam-jam tertentu setiap hari: Ibadat Bacaan, Ibadat Pagi, Ibadat Siang, Ibadat Sore, Ibadat Penutup; atau paling tidak Doa Pagi dan Doa Malam untuk mengawali dan menutup hari dalam nama Tuhan. Dengan berdoa seperti ini, Gereja menguduskan seluruh hari dan seluruh kegiatan manusia (lihat PIH 11).
Berdoa Bersama dalam Keluarga
Keluarga orang beriman adalah “Gereja kecil”. Gereja sungguh terwujud dalam keluarga jika para anggota keluarga berhimpun dalam nama Tuhan. Dalam himpunan ini tergenapilah janji Tuhan kepada umat-Nya, “Di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengah mereka” (Mat 18:20).
Doa bersama ini dapat dilakukan dalam dua bentuk: pertama, semua anggota keluarga berkumpul di suatu tempat dan pada saat yang sama untuk berdoa bersama; kedua, mereka berkumpul pada jam yang sama. Bila anggota keluarga tidak mungkin berkumpul (misalnya ada anggota yang sedang bepergian), keluarga dapat menetapkan jam tertentu untuk berdoa, sehingga kendati berjauhan tempat, mereka merasakan adanya kebersamaan dalam doa.
Berdoa secara Pribadi
Di samping Ibadat Harian dan berdoa bersama, umat beriman dianjurkan agar selalu berkanjang dalam doa, sebagaimana diajarkan oleh Rasul Paulus (lihat 1Tes 5:17). Gereja menandaskan: selain dipanggil untuk berdoa bersama, orang kristen harus juga masuk ke dalam biliknya untuk berdoa secara pribadi seperti dikatakan Yesus sendiri, “Jika Engkau berdoa, masuklah ke dalam kamarmu, tutuplah pintu dan berdoalah kepada Bapamu yang ada di tempat yang tersembunyi. Maka Bapamu yang melihat yang tersembunyi akan membalasnya kepadamu.” (lihat Mat 6:6; KL 12).
Terlibat dalam Kehidupan Jemaat setempat (Lingkungan, Stasi, Paroki)
Kita adalah Tubuh Kristus. Setiap anggota mempunyai tugas dan peran yang khas, yang tak tergantikan (lihat 1Kor 12:12-31). Maka setiap anggota jemaat harus sungguh terlibat dalam semua segi kehidupan Gereja (persekutuan, liturgi, pewartaan dan pelayanan) baik dalam lingkup lingkungan, stasi, maupun paroki. Mereka juga terikat dengan kewajiban membantu memenuhi kebutuhan Gereja (lihat KHK 222).
Terlibat dalam Masyarakat
Dalam khotbah di bukit, Tuhan Yesus menegaskan bahwa kita adalah garam dan terang dunia (lihat Mat 5:13-16). Maka setiap orang beriman dituntut sungguh-sungguh melibatkan diri dalam masyarakat, dan lewat keterlibatan ini mengamalkan amanat Yesus menggarami dan menerangi dunia.
Mereka hendaklah sungguh terlibat dalam kegembiraan dan harapan, duka dan kecemasan masyarakat, terutama yang miskin dan terlantar (lihat OS I).
Berpuasa dan Berpantang
Puasa adalah ungkapan tobat, dan sekaligus merupakan ulah doa yang hangat.
Dalam tradisi Gereja, puasa merupakan ibadat yang penting, yang dilaksanakan umat sebagai persiapan untuk perayaan-perayaan besar, khususnya Paskah.
Dalam tradisi Gereja, para katekumen berpuasa sebelum dibaptis. Mendampingi mereka, seluruh umat beriman juga berpuasa. Masa Puasa yang secara resmi ditetapkan Gereja adalah Prapaskah. Tetapi, selama Masa Prapaskah itu hari puasa resmi hanya dua, yakni Rabu Abu dan Jumat Agung. Puasa Paskah harus dipandang keramat dan dilaksanakan di mana-mana pada hari Jumat Agung. Bila mungkin, puasa ini hendaklah diperpanjang sampai hari Sabtu Suci (lihat KL 110). Namun Gereja sangat menghargai warganya yang berpuasa penuh selama 40 hari menjelang Paskah meneladan cara berpuasa Musa, Elia dan terutama Yesus. Di samping itu, secara pribadi, umat kristen disarankan untuk berpuasa pada hari-hari yang dipilihnya sendiri, sebagai ungkapan tobat dan laku tapa. Puasa ini juga bermanfaat untuk membangun semangat pengendalian diri dan menumbuhkan semangat setiakawan dengan sesama yang berkekurangan.
Di samping berpuasa, Gereja juga mempunyai kebiasaan berpantang. Pantang dilakukan setiap Jumat sepanjang tahun, kecuali jika hari Jumat itu bertepatan dengan hari raya gerejawi (lihat KHK 1251). Pada hari-hari puasa dan pantang umat kristen meluangkan lebih banyak waktu dan perhatian untuk berdoa, beribadat, melaksanakan olah tobat dan karya amal (lihat KHK 1249). Kecuali itu Gereja juga menetapkan pantang selama satu jam sebelum kita menyambut Sakramen Mahakudus.
Memeriksa Batin
Dewasa ini, manusia semakin sibuk. Untuk mengimbangi kesibukan yang lebih bersifat lahiriah dan badani ini, kita perlu meningkatkan olah batin: mengadakan renungan, mawas diri. Dalam Gereja, pemeriksaan batin ini sering dikaitkan dengan pertobatan karena lewat pemeriksaan batin ini kita dibantu untuk jujur di hadapan Allah: menyadari dan mengakui kekurangan yang tak dapat kita tutupi. Sebab kalau kita berkata bahwa kita tidak berdosa, kita menipu diri, dan kebenaran tidak ada di dalam kita (lihat 1Yoh 1:8).
Pemeriksaan batin dapat membantu kita makin sadar akan kebaikan Allah dan membangkitkan penyesalan yang tulus atas dosa (lihat PUTL 26). Pemeriksaan batin sebaiknya diadakan setiap hari menjelang tidur, atau pada saat-saat khusus: rekoleksi, retret, Perayaan Ekaristi dan lain-lain.
Mengaku Dosa di Hadapan Imam
Inti hidup kristen adalah bertobat: meninggalkan dosa dan kegelapan, lalu hidup sebagai anak-anak terang (lihai Ef 5:8). Orang yang bertobat adalah orang yang dengan tulus menyadari kelemahan dan kedosaannya, dan dengan rindu mendambakan perdamaian kembali dengan Allah dan dengan sesama warga, seperti anak hilang yang kembali kepada bapanya yang penuh kasih (lihat Luk 15:11-32). Yesus sendiri bersabda, “Akan ada suka-cita besar di surga karena satu orang berdosa yang bertobat” (Luk 15:7). Tobat berpuncak pada pengakuan dan pengampunan. Inilah yang disebut rekonsiliasi atau perdamaian kembali. Perdamaian ini merupakan peristiwa suka-cita yang membawa penyegaran dan hidup baru, karena dengan itu Allah sendiri mendamaikan orang berdosa dengan diri-Nya (lihat 2Kor 5:18).
Mengaku dosa di hadapan imam merupakan perwujudan dari tobat. Dengan mengaku dosa, orang berdosa kembali menjalin ikatan yang baik dengan Allah dan sesama warga Gereja.
Sehubungan dengan pengakuan dosa ini, Gereja juga mempunyai kebiasaan Ibadat Tobat Jemaat, yang dimaksudkan untuk membangun dan mengembangkan sikap tobat dalam diri umat.
 
 

  3 EKONOM INDONESIA   DAN PEMIKIRANNYA   3 tokoh ekonom Indonesia pasca-reformasi, sekedar sampling acak,   berfokus pada pemulihan kri...